神关羽作为LE编号的001，自然是要先讲的。如果问整个三国演义中，谁最适合封神，那非关羽莫属。首先关羽在演义中的表现非常出色，武 力值一等一，而他的行为又正好十分符合古代社会的道德准则，所以关羽历代加封，于清代已封至盖天古佛。而整个三国演义中，极少数与神话有关的故事情节，除 了诸葛亮的那几次妖法，就只剩下关羽显圣追命仇敌的事了。
神关羽，正是契合的死后的关羽。
其实神卡的出现，是偶然，也是必然。三国杀作为一款桌游，它第一要保证的，就是自己的销量，因此在风扩展包出现之际，它需要有一张随机性的附赠卡片，而这张卡片既需要能正常加入游戏，又需要有收藏价值，于是神卡便应运而生。
神卡既然作为拥有收藏价值的卡，那么它除了稀有度以外，还必须要拥有艺术价值，而作为一个武将，他的艺术价值体现在插画和技能两个方面，至于插画，八张神卡均由KayaK亲自动笔，其绚丽程度均为当时武将包中最佳之作，而技能的艺术价值，则更为考人。
神的技能之所以说是神的技能，因为它具有神性。神性是一种很主观的东西，如果硬要给他下一个定义的话，那么我把它勉强地解释为体现一个武将的个性，且将该武将的一个突出方面的特征提升到一种绝高的高度的一种东西。神性不为神将所独有，但神将必须拥有神性。
而作为一个技能的美感而言，它需要有一个恰当而美丽的技能名，有需要能体现该技能名的技能效果，而它的文字最好也以简洁为上。
神 关羽的神性，首先就体现在血量上。三国杀的技能设计标准，是一个正常强度的武将，其强度等于五血白板，每削掉一个体力上限，则需要一个平均发动起来的收益 (显性和隐形)为1~2牌的技能与之平衡，因此，三国杀中，文臣三血二技武将四血一技，有多的都是添头，这是在标风时代的大环境。而神关羽不然，其高达五血的身躯，还外带有正面收益的技能，首先就给人一个震撼。
而 作为神卡，有一个很重要的思路，是游戏体验感的延伸，这个理念越到后期，体现得越丰富。就拿关羽而言，关羽是武圣人，是整个天朝的精神凝聚的地方，是整个 演义的亮点，给他什么技能才能将这个人物刻画出来呢?三国杀是围绕着杀展开的游戏，杀是整个三国杀的根本，而关羽的武圣就是能让他拥有最多的杀，虽然这个 技能强度不怎么样，但是他的象征意义远远大于其实战意义，而将防御用的红牌当杀使用，也正好体现了关羽傲气的特征。
而关羽到了神卡，一技 能武神便将整个武圣的体验感延伸了过来，红色牌可以当杀改为红桃牌锁定当无限距离的杀，一来让人看得出来这依旧是关羽，二来也表现了关羽已死无需回血，一 切一切都只是追魂索命，而其中红桃牌战略意义的丧失也起到了调节武将过高血量的作用。对于整个武将技能的平衡和整个武将性格的体现，武神可谓做得淋漓尽 致。
而关羽真正神性的体现，在于武魂。
武魂的契合度非常高，在演义中，关羽被害以后，化身厉鬼，先追魂吕蒙，怒骂孙权，再“须发皆动”，吓倒 曹操，间接害其病死，然后在刘备伐吴之时，显圣追截潘璋马忠，以报一命之仇。而游戏中，对关羽造成伤害最多的人，就会在关羽死亡时一起和他下地狱。这个技 能不光契合演义中关羽的行为，而且神性非常够。纵观整个三国杀，死后还能拉人下水的人，前所未有，而后也不过只有一个蔡文姬的断肠能与之匹敌，不得不让人 赞一句非常有个性。
而武魂的作用方式，比较奇怪，因为它用到了一个三国杀前所未有的新概念：专属标记。
我们知道，三国杀 是八个人在玩的游戏，不像游戏王那样是一对一。而且三国杀的结算多而且杂，涉及一轮以上的持续生效或者跳跃时间生效，是非常难以记忆的。而跨越回合的铁锁 连环采用了“将武将牌横着放”、翻面系统采用了“将武将牌背面朝上放”的办法来让大家能够容易记住;整场游戏仅能发动一次的限定技，效果十分浩大，发动过 之后大家都会记住你发动过了，而觉醒技的“将体力牌翻面”则更是方便记忆：因此三国杀的武将设计和牌的设计均采用了不会跨越回合的记忆。
而神例外。
作 为一个桌游，记忆问题是一个老大难问题，因此，在一些别的桌游中，往往需要引入到专属标记来保证整个游戏的正常进行，但是三国杀不是，由于三国杀武将的过 多和游戏结算的繁琐，引入专属标记势必会造成游戏成本过高，但是没有跨回合标记的情况下，每个技能的效果其实也不外乎那么几个时间段那么几个发动条件，然 后摸牌弃牌牌类转化造成伤害回复体力云云，多了也就无味了。而神将由于获得方式的特殊和游卡的眷顾，导致其跨回合记忆成为可能，且拥有专属标记，而全八个 神将中，有四个就是依靠专属标记来吃饭的。在一定的情况下而言，专属跨回合标记可以说是一个武将神性的一定体现，而也因此，三国杀有一条不成文的规定，就 叫做非神不标。
而神关羽作为一个神将而言，他是尽职尽责的，但作为一个武将而言，他的能力并不够。
武神红桃战略牌的丧失，使得神关羽的能力大打折扣，而后期藤甲的出现，也使得追魂的神关羽无处下手，武魂的原意是神关羽去追命他的仇敌，但是实战中由于这个技能的存在导致其嘲讽非常低，又或者是出现了貂蝉荀彧的情况时，神关羽甘心自己去死然后带走敌人。
总有一些技能，看着很美好，用着并不然。
也许，关羽只适合活在传说里。
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