火影忍者与中国传统神话理论的关系分析,在火影忍者的故事中,岸本同学频频地拿我们中国的传统神话、传说中的神器或是什么乱七八糟的东西来充实火影,比如说忍界大战中出现的芭蕉扇,七星剑,捆仙绳啊,我不得不说我看到了一点西游记的影子在里面。包括五种查克拉属性和还有重重秘密的阴阳遁的问题,在这里从中国传统哲学的角度提出一点自己的看法,还请大家不吝赐教。
岸本童鞋在第二部漫画疾风传的时候提到了查克拉的属性问题,即土、水、火、风、雷。总所周知,这跟我们中国传统的五行,即土、水、火、金、木有着相似之处。同样的,五行中火水金土木按照顺时针方向是相克关系。而且五行中还有相生关系,即火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。假设如果按照相同的相生相克关系的话,就是火影中的风属性对应五行中的金,雷属性对应五行中的木。(以下所有推论都以这个为大前提)第一、五行的基本含义是指无论事物内部或不同事物之间,都可以概括为“对我有害,对我有利,我对其有害,我对其有利”的矛盾利害基本关系,同时,大和队长说过,火被风吹就会变得更旺,被水浇就会熄灭,以此来解释五种属性之间的优劣关系。但是,同样火对水处于劣势,但是同等级的火遁并不能使水遁变得更强(我想这点没有人有不同的意见吧)。
因此基于大前提的情况下,我只能YY一下五种属性之间的相生(即对我有利)关系。推论一、风生水,水生雷,雷生火,火生土,土生风。就是风遁可以是水遁变得更强,水遁可以使雷遁变得更强。以此类推。但是这里就会有人提出疑问了,为什么风遁既可以使火遁变得更强,又可以使水遁变得更强呢?这里我个人理解为是因为术的等级关系。大家知道,风足够大的话,是可以吹灭风的,就像我们吹灭蜡烛一样;但是水的话,无论量的多少,对于火而言都是抑制作用。因此,在两个术对抗的时候,不仅取决于属性的相生相克关系,还要看术的等级,即术的强弱。第二、根据大前提,雷对应五行中的木。《内经》曰:木曰曲直,生长条达。如下图,千鸟进行了雷遁的形态与性质变化,具有曲直,条达的特性。这里的条达指的是伸展,纵横联合的特性。同样,风的属性对应五行中的金,金曰从革,即刚强锐利。同时,风性善动,其性轻扬向上。这里就不附带螺旋丸的图了(因为我发现鸣人只会这一招,都有点审美疲劳了)
而五行中,金为阳中之阴,木为阴中之阳。根据大前提,风属性为阳中之阴,对应鸣人本身阳光温煦的查克拉和体内黑暗的九尾;雷属性为阴中之阳,就是对应佐助不论怎样堕落,但还是内心存在着阳光的一面。带着我个人的愿望,推论二、佐助最终会变好(没说他会回木叶,可能最终会和鸣人一起对付最终boss之类的,又或者是死了之类的,但我相信AB会让他变好的)。第三、关于阴阳遁。《内经•素问•阴阳应相大论》中说“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。“故积阳为天,积阴为地,阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形”。《道德经》说“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。太极就是“一”,它诞生于混沌从无序运动转向有序运动的那一时刻。太极一诞生,随后而来的就是天地的出现。天地就是“二”。天气下降、地气蒸腾,二气相合,其结果就是人的诞生。人就是“三”。“三”也包含万物生灵。而火影中也有六道仙人用忍术创造万物的说法。如下图。图中无论是勾玉还是轮回眼的纹路,都是三三之数,符合道德经中三生万物之说,也符合六道仙人创造万物之说。至于图中的阴阳鱼,中国古代是左升右降,阳升阴降的,图中为什么是相反的,我不排除有笔误的可能,如果有人有**意见,欢迎提出。注意我标为红色字体的字“阳化气,阴成形”。气,在中国古代中是代表构成世界的本源物质,即世界的一切物质都是由气构成的。形,即是形体官窍。对应成火影中的阴阳遁,也就是阴遁可以化生、隐藏形体,而且是掌管创造的精神力量,可以控制查克拉,即幻术。阳遁可以化生精气,可以赋予身体力量。二者结合,就是查克拉的产生来源。这篇其实也不算什么分析,只是一些我个人的见解和一些不靠谱的推论,大家看看就好,不必太过较真,当然有意见的话也欢迎大家提出。谢谢。